Results for 'Rosalía Centeno de de Hoyos'

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    Juan Bautista Alberdi: su pensamiento en el marco de la filosofía de la historia.Rosalía Centeno de de Hoyos - 1998 - Mendoza: Editorial de la Facultad de Filosofia y Letras de la Univers.
  2. Juan Bautista Alberdi: su pensamiento en el marco de la filosofía de la historia.Rosalía Centeno de de Hoyos - 1998 - Mendoza: Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo.
     
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  3.  65
    Cardiovascular medicine at face value: a qualitative pilot study on clinical axiology.Adalberto de Hoyos, Rodrigo Nava-Diosdado, Jorge Mendez, Sergio Ricco, Ana Serrano, Carmen Flores Cisneros, Carlos Macías-Ojeda, Héctor Cisneros, David Bialostozky, Nelly Altamirano-Bustamante & Myriam Altamirano-Bustamante - 2013 - Philosophy, Ethics, and Humanities in Medicine 8:3.
    Cardiology is characterized by its state-of-the-art biomedical technology and the predominance of Evidence-Based Medicine. This predominance makes it difficult for healthcare professionals to deal with the ethical dilemmas that emerge in this subspecialty. This paper is a first endeavor to empirically investigate the axiological foundations of the healthcare professionals in a cardiology hospital. Our pilot study selected, as the target population, cardiology personnel not only because of their difficult ethical deliberations but also because of the stringent conditions in which they (...)
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  4.  44
    Pluralidad de realidades, diversidad de culturas.Adalberto de Hoyos Bermea - 2012 - Dianoia 57 (68):191-196.
    En este ensayo se examina de manera crítica el desarrollo de la filosofía analítica y, en particular, de la filosofía analítica latinoamericana. Se propone que esta última adopte un giro político y uno pedagógico con el fin de recuperar su espíritu original y reconectarse con la tradición intelectual latinoamericana. This essay is a critical examination of the development of analytic philosophy and, in particular, of Latin American analytic philosophy. It is argued that the latter ought to adopt a political and (...)
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  5.  11
    El método científico y la filosofía como herramientas para generar conocimiento.Sandra Milena De Hoyos Benítez - 2019 - Revista Filosofía Uis 19 (1):229-245.
    desde tiempos inmemorables el hombre ha cuestionado el mundo que lo rodea y el porqué de los fenómenos que diariamente observa en la naturaleza, al igual que se ha interesado por estudiar el comportamiento humano y la explicación de las interacciones humanas. En la búsqueda por explicar lo que le rodea, el hombre ha propuesto hipótesis que con el paso del tiempo se han podido verificar o falsear, ese conjunto de conocimientos que se ha logrado confirmar o refutar es lo (...)
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  6.  14
    Issues on Luck Egalitarianism, Responsibility, and Intercultural Healthcare Policies.Adalberto de Hoyos - 2016 - Cambridge Quarterly of Healthcare Ethics 25 (2):186-196.
    :This article analyzes the criteria for the distribution of healthcare services through different justice theories such as utilitarianism and liberalism, pointing out the problems that arise when providing services to a culturally diverse population. The international epidemiological setting is a favorable one for discussing personal responsibility and luck egalitarianism; however, some provisions have to be made so that healthcare institutions do not treat ethnic, cultural, religious, and linguistic minorities unfairly. The article concludes by proposing that accommodations and culturally sensible attention (...)
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  7.  8
    Reexamining Healthcare Justice in the Light of Empirical Data.Adalberto de Hoyos, Yareni Monteón & Myriam M. Altamirano-Bustamante - 2015 - Bioethics 29 (9):613-621.
    This article discusses the notion of justice from a capabilities approach. We undertake an empirical analysis of the concepts of justice held by healthcare personnel, gleaned from a qualitative analysis of interviews on the subject of ethical dilemmas in everyday practice. The article states that Justice undoubtedly presents a work in progress, which implicates the link between justice as capability and human dignity.We empirically found a contrast between the views of justice based on the patient's own perceptions and those based (...)
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  8.  45
    Cardiovascular medicine at face value: a qualitative pilot study on clinical axiology.Adalberto de Hoyos, Rodrigo Nava-Diosdado, Jorge Mendez, Sergio Ricco, Ana Serrano, C. Flores Cisneros, Carlos Macías-Ojeda, Héctor Cisneros, P. G. Barbara & B. J. Gilbert - 2012 - Philosophy, Ethics, and Humanities in Medicine 7:14.
    IntroductionCardiology is characterized by its state-of-the-art biomedical technology and the predominance of Evidence-Based Medicine. This predominance makes it difficult for healthcare professionals to deal with the ethical dilemmas that emerge in this subspecialty. This paper is a first endeavor to empirically investigate the axiological foundations of the healthcare professionals in a cardiology hospital. Our pilot study selected, as the target population, cardiology personnel not only because of their difficult ethical deliberations but also because of the stringent conditions in which they (...)
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  9.  28
    Novel ethical dilemmas arising in geriatric clinical practice.Elisa Constanza Calleja-Sordo, Adalberto de Hoyos, Jorge Méndez-Jiménez, Nelly F. Altamirano-Bustamante, Sergio Islas-Andrade, Alejandro Valderrama, Carmen García-Peña & Myriam M. Altamirano-Bustamante - 2015 - Medicine, Health Care and Philosophy 18 (2):229-236.
    The purpose of this study is to determine empirically the state of the art of the medical care, when healthcare personal is confronted with ethical dilemmas related with the care they give to the geriatric population. An observational, longitudinal, prospective and qualitative study was conducted by analyzing the correlation between healthcare personnel–patient relationship, and ethical judgments regarding dilemmas that arise in daily clinical practice with geriatric patients. Mexican healthcare personnel with current active practices were asked to write up an ethical (...)
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  10.  18
    Regulación de la producción de peces ornamentales y sus efectos excluyente en la agricultura familiar en Minas Gerais, Brasil.Homero Chiaraba Gouveia, Matheus Anchieta Ramirez, Alan Figueiredo de Oliveira, Luana Teixeira Lopes, Gustavo Henrique Silva Camargo & Daniela Chemim De Melo Hoyos - 2021 - Ratio Juris 16 (33):475-501.
    Este trabajo investiga las interrelaciones entre la regulación y los as-pectos económicos y ambientales en una comunidad de agricultores familiares en la región conocida como Zona da Mata Mineira, en el estado brasileño de Minas Gerais. El estudio es producto de una acti-vidad de extensión realizada entre 2016 y 2018, y tuvo como objetivo asesorar a los pequeños productores en el proceso de adecuación legal de la producción. Durante este período se realizaron cerca de cinco reuniones entre investigadores y comuneros, (...)
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  11.  10
    Cardiovascular medicine at face value: a qualitative pilot study on clinical axiology.Myriam M. Altamirano-Bustamante, Nelly Altamirano-Bustamante, David Bialostozky, Héctor Cisneros, Carlos Macías-Ojeda, Carmen Flores Cisneros, Ana Serrano, Sergio Ricco, Jorge Mendez, Rodrigo Nava-Diosdado & Adalberto de Hoyos - 2013 - Philosophy, Ethics, and Humanities in Medicine 8 (1):1-9.
    IntroductionCardiology is characterized by its state-of-the-art biomedical technology and the predominance of Evidence-Based Medicine. This predominance makes it difficult for healthcare professionals to deal with the ethical dilemmas that emerge in this subspecialty. This paper is a first endeavor to empirically investigate the axiological foundations of the healthcare professionals in a cardiology hospital. Our pilot study selected, as the target population, cardiology personnel not only because of their difficult ethical deliberations but also because of the stringent conditions in which they (...)
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  12.  8
    La responsabilidad del pensar: homenaje a Guillermo Hoyos Vásquez.Alfredo Rocha de la Torre, Angela Calvo de Saavedra & Guillermo Hoyos Vásquez (eds.) - 2008 - Barranquilla: Ediciones Uninorte.
    Esta obra congrega a un grupo de reconocidos filósofos alemanes, argentinos, españoles, venezolanos y colombianos, en torno a la figura del Profesor Dr. Guillermo Hoyos Vásquez. Con aportes en los ámbitos de la fenomenología, la filosofía política y la ética se ofrece al lector especializado, pero también al estudiante de filosofía y al lector interesado en la reflexión filosófica, una serie de escritos de primer orden y de máxima actualidad.
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  13.  8
    Virgilio y la "decadencia y caída del Imperio Romano": una recreación poética de Luis Antonio de Villena.Carlos Mariscal de Gante Centeno - 2022 - Estudios filosofía historia letras 20 (140):151.
    El poema "De una carta de Macrobio Teodosio" de Luis Antonio de Villena se comprende más profundamente si se estudia como heredero del "Papyrus" de Ezra Pound por mostrar cómo la composición de textos fragmentarios permite crear poemas modernos de una inesperada capacidad evocadora. Asimismo, en la composición de Villena se encuentra la posible influencia de algunos imaginarios de la decadencia (Edward Gibbon, Constantinos Cavafis). Todo ello permitirá comprender las tres referencias a Virgilio, dos citas y una mención, que aparecen (...)
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  14.  10
    Emigrar para vivir, servir para inmigrar. Legislaciones para las inmigraciones de judíos a América y Colombia entre 1880 y 1930.Mateo Navia Hoyos - 2014 - Co-herencia 11 (21):253-269.
    En este artículo se presenta una aproximación al tratamiento otorgado a los judíos migrantes de Asia a América y Colombia entre 1880 y 1930, principalmente desde las legislaciones que se produjeron. Dicho contexto legal, acompañado de la mención a la discusión sobre la cuestión de la raza que se realizó en 1920, permiten plantear que en el contexto de la modernización que se estaba produciendo en el continente americano, los judíos que ingresaran a los países correspondientes debían comprometerse con los (...)
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  15.  14
    GÓMEZ-HERAS, J. Mª Gª, En armonía con la naturaleza. Reconstrucción medioambiental de la filosofía.Vicente Ramos Centeno - 2012 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 57:181-183.
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  16.  13
    “El síndrome de Ulises”. Un viaje desde la literatura a lo social.Oscar Robledo Hoyos - 2006 - Polis 13.
    El texto de Oscar Robledo nos transporta hacia un París muy distinto de aquel de las postales, donde convive la miseria del mundo con la opulencia de los “exitosos”. Una ciudad hermosa y brillante, donde polulan también los cuerpos semiproletarizados de los estudiantes latinoamericanos y tantos otros inmigrantes; los mismos que viven en 12 metros cuadrados y que combaten la soledad, el hambre y la precariedad mediante el calor de sus cuerpos y los encuentros sexuales casi frenéticos. Más allá de (...)
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  17.  34
    Un ejercicio de estilo y pensamiento. A propósito de la reciente publicación de Diego Sánchez Meca. El itinerario intelectual de Nietzsche.Inmaculada Hoyos Sánchez - 2019 - Endoxa 43:337.
    El presente trabajo analiza la reciente publicación de D. Sánchez Meca El itinerario intelectual de Nietzsche en la editorial Tecnos. Se trata, por tanto, de dilucidar cuáles son las aportaciones de esta obra al campo de los estudios nietzscheanos y también de ponerla en relación, estableciendo vínculos y conexiones, por una parte, con el proyecto de edición completa en castellano de las Obras completas y los Fragmentos póstumos de F. Nietzsche, así como con obras anteriores del autor, como Conceptos en (...)
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  18. El Quijote: de la risa, la crueldad y otros menesteres.Reinaldo Spitaletta Hoyos - 2009 - Escritos 17 (38):200-223.
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  19.  9
    La noción de pluralismo en Emmanuel lévinas.Mateo Navia Hoyos - 2010 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 31 (103).
    En el siguiente artículo, el planteamiento filosófico-metafísico de Lévinas es abordado desde su formulación de la subjetividad como Yo y Mismo hasta la aparición del Otro, para plantear que la idea de lo infinito anuncia la orientación del Mismo hacia el Otro. De este modo, la noción de pluralismo en Lévinas queda enmarcada en dos condiciones fundamentales: la subjetividad separada fundada en la idea de lo infinito, y su orientación hacia el Otro que proviene de la idea de lo infinito (...)
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  20. La verdad sobre la Villa de Cerralvo.Eugenio Del Hoyo - forthcoming - Humanitas.
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  21.  4
    Opción por una ciencia humanizada de la economía.Recaredo Duque Hoyos - 1979 - Barcelona: Editorial Herder.
  22. La Moral de la naturaleza y la "ética" del hombre en sociedad: ¿educación en desarrollo?Miguela Domingo Centeno - 2003 - Diálogo Filosófico 57:465-472.
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  23. Sobre la conveniencia de mantener una "historia de la filosofía" en la enseñanza Media.Vicente Ramos Centeno - 1987 - Diálogo Filosófico 8:199-202.
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  24.  26
    Homenaje a Guillermo Hoyos.Guillermo Hoyos - 2008 - Ideas y Valores. Revista Colombiana de Filosofía 57 (136):145-147.
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  25.  7
    La théorie cognitive des passions chez Chrysippe.Inmaculada Hoyos Sanchez - 2016 - Philosophie Antique 16:153-180.
    Cet article propose une analyse de l’un des principaux problèmes de la théorie cognitive des passions chez Chrysippe, à savoir, comment expliquer que le jugement faux et faible, qui définit une passion, se traduise par une horme forte et violente. Le cas de Médée, paradigme de cette difficulté, est particulièrement intéressant. La solution de Posidonius affirme que les mouvements affectifs (pathetikai kineseis), qui impliquent, d’après Galien, une partie irrationnelle de l’âme, sont la cause de l’impulsion débridée. Néanmoins, mon intention est (...)
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  26.  10
    El esplendor del mundo: ensayo de un pensamiento de resistencia.Vicente Ramos Centeno - 2012 - Madrid: Biblioteca Nueva.
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  27.  16
    La estética de lo cotidiano y la construcción del mundo propio: desde Levinas y Merleau-Ponty.Alfonso Hoyos Morales - 2022 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 69:105-125.
    El siguiente artículo tiene dos intenciones: por un lado, a través de Levinas y Merleau- Ponty, mostrar la relevancia de las herramientas fenomenológicas en el debate actual de la estética de lo cotidiano; por otro, defender la tesis de que lo específico de la estética de lo cotidiano consiste en comprender que nuestra cotidianidad está fundada inherentemente en elementos estéticos que se integran en nuestra vida de forma irreflexiva. A su vez, dichos elementos estéticos, a pesar de su irreflexividad, componen (...)
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  28. Ometiliztli : aproximación a la concepción náhuatl de dualidad.Gloria Cáceres Centeno - 2011 - In Ramírez Barreto & Ana Cristina (eds.), Filosofía desde América: Temas, balances y perspectivas: (simposio del ICA 53). Quito-Ecuador: Abya Yala, Universidad Politécnica Salesiana.
  29.  3
    Panorama de la filosofía en el derecho.Carlos Augusto Hoyos Upegui - 2006 - [Medellín]: Editora Jurídica de Colombia.
    CONTENIDO: La filosofía - El pensamiento filosófico de Kant - La ciencia - La filosofía del derecho - La ciencia del derecho - La filosofía y la política - El derecho y la moral - El derecho natural y el derecho positivo - La justicia - La historia - La ley - La institución - La persona - El idealismo dialéctico de Hegel y el materialismo dialéctico de Marx - La cultura - La sociedad - La norma jurídica - La (...)
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  30. Don Martín de Zavala y la minería en el Nuevo Reino de León.Eugenio Del Hoyo - forthcoming - Humanitas - Cadernos do Centro de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Federal do Pará.
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  31.  10
    Emmanuel Levinas, el judaísmo y la idea de Dios.Mateo Navia Hoyos - 2016 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 54:144-161.
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  32. El enfoque de redes y flujos de conocimiento en el análisis de las relaciones entre ciencia, tecnología y sociedad.Rosalía Casas - 2001 - Kairos: Revista de Temas Sociales 8 (2).
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  33.  10
    La apuesta científica y humanista de la Universidad de Salamanca. Entrevista con el Rector de Salamanca.Santiago Centeno Richardson, Marcela Soledad Guerrero Segovia & Rigliana Ximena Portugal Escóbar - 2002 - Arbor 173 (683-684):669-689.
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  34. Monasterio de Santa María de Jesús de Sevilla.G. Centeno Carnero - 1994 - Verdad y Vida 52 (207-08):839-858.
     
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  35.  61
    El sentido de la libertad.Luis Eduardo Hoyos - 2009 - Ideas Y Valores 58 (141):85-107.
    El artículo pretende preparar el terreno conceptual para el uso correcto de la atribución de libertad. Se defiende en él la importancia de considerar la complementariedad de la libertad de la acción y la libertad de la voluntad, y se aboga a favor de una concepción no metafísica de la adscripción de..
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  36.  11
    Creación de Spin Off Como Estrategia de Aprendizaje.Elvia Rosalía Inga Llanez & María Fernanda Yaguache Aguilar - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (2):1-12.
    A partir del siglo XX se ha dado un cambio de paradigma en el proceso de enseñanza-aprendizaje con el apoyo de las nuevas tecnologías se añade a la creación de empresa la denominación de Spin Off que permite explotar la investigación y el conocimiento –práctico de los estudiantes. Su creación se basa en el proceso de constitución deSociedades por Acciones Simplificadas (SAS) y un modelo paralelista de doble entrada (conocimiento/práctica) para el desarrollo académico de Contabilidad financieraavanzada. Los estudiantes responden a (...)
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  37.  21
    Teoría de la virtudes: Un nuevo enfoque de la epistemología (parte II). Desafíos externos Y lucha interna.Diana Hoyos Valdes - 2006 - Discusiones Filosóficas 7 (10):89-113.
    El artículo muestra la forma en que laepistemología de las virtudes puederesolver algunos de los problemasepistemológicos clásicos, y la manera enque puede lograrse una concepciónintegrada de las variantes confiabilistay responsabilista de la epistemología delas virtudesThis paper shows the way in which Virtue Epistemology can solve some ofthe classical epistemological problems,and the way in which an integrated approach of the Reliabilist and Responsibilist variants of Virtue Epistemology can be achieved.
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  38. Detrascendentalizar el sujeto de la fenomenología.G. Hoyos - forthcoming - Investigaciones Fenomenológicas.
     
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  39. En el quincuagésimo aniversario de "El principio esperanza" (lo permanente de Bloch).Vicente Ramos Centeno - 2005 - Diálogo Filosófico 63:461-472.
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  40.  5
    Razón, historia y verdad.Vicente Ramos Centeno - 2000 - Madrid: Encuentro.
    Este libro quiere desarrollar un pensamiento que, poniéndose del lado de las víctimas y rechazando la salida nihilista, abogue por la construcción del futuro sobre la herencia de la racionalidad griega y del cristianismo, sin renunciar tampoco a lo que pueda ser heredado de lo mejor de la tradición ilustrada, convencido de que sólo un nuevo encuentro entre fe y razón puede devolver al hombre la confianza en sí mismo.
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  41.  35
    La presencia de la filosofía antigua en el pensamiento de Spinoza: las referencias explícitas.Inmaculada Hoyos Sánchez - 2013 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 30 (2):431-460.
    El objetivo general de este estudio estriba en determinar qué presencia tiene el pensamiento antiguo en la filosofía de Spinoza y qué papel desempeña en ésta. El segundo de los objetivos, más concreto, de este trabajo reside en precisar qué corriente antigua es la que mayor influencia ha tenido en la filosofía spinoziana. Y ello en lo que atañe a uno de los hilos conductores fundamentales de su pensamiento, a saber, su teoría de las pasiones. Metodológicamente se realizará un análisis (...)
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  42.  82
    La ontología naturalista de Spinoza como ontología de la pasión.Inmaculada Hoyos Sánchez - 2012 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 45:95-122.
    The aim of this paper is twofold. Firstly, it deals with showing that Spinoza´s ontology is naturalistic because it conceives of reality as nature, and, in this way, it combats all form of mystification that presents us the reality as something supernatural and transcendent nature itself. Secondly, it deals with showing, according to characteristic features of Spinoza ´s naturalism, that is, its dynamism and its materialistic elements, that Spinoza´s ontology is an ontology of the passions. The passions are, according to (...)
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  43. Relato de una jornada: personas y lugares en George Santayana.Miriam Hoyo Juliá - 2008 - Teorema: International Journal of Philosophy:187-191.
  44.  12
    DE MIGUEL, Ana : Neoliberalismo sexual. El mito de la libre elección.Rosalía Romero Pérez - forthcoming - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:151.
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  45.  13
    El concepto de la desesperación y el amor como proyecto ético en Søren Kierkegaard.Diego Orlando Hoyos Cardona - 2022 - Universitas Philosophica 39 (78):135-161.
    En La enfermedad mortal Anti-Climacus describe enfáticamente la desesperación como la consecuencia de la negación de la posibilidad producida por el deseo humano cuando este insiste en ser sí mismo u otro sin Dios. Esta negación genera una relación no efectiva del individuo consigo mismo y con los otros, dando lugar a la condición del pecado, entendido en su connotación religiosa. Lo anterior conduce al problema de cómo llegar a ser un verdadero cristiano en el marco de una crítica, realizada (...)
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  46. Refutación de Borges.Luis Eduardo Hoyos Jaramillo - 1995 - Ideas Y Valores 44 (96-97):23-47.
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  47. Dos conceptos de libertad, dos conceptos de democracia.Luis Eduardo Hoyos - 2007 - In Rodolfo Arango Rivadeneira (ed.), Filosofía de la democracia: fundamentos conceptuales. Bogotá, D.C.: Ediciones Uniandes, CESO.
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  48.  50
    Spinoza contra la extirpación estoica de las pasiones.Inmaculada Hoyos - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:59-66.
    El propósito de este trabajo es entablar un diálogo entre Spinoza y el estoicismo a propósito de su teoría de las pasiones. En este sentido, la tesis principal que se sostiene es que Spinoza mantiene una concepción de la virtud y de la felicidad similar a la aristotélica, y que, por esa razón, su terapia de las pasiones no insta a extirpar las pasiones, como sí hace el estoicismo, sino que propone seleccionarlas y encauzarlas racionalmente para aprovechar su fuerza en (...)
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  49. La díada en el desarrollo de la condición humana/The Dyad in Development of the Human Condition.Carmen Rosalía Solla - 2011 - Telos (Venezuela) 13 (2):149-159.
     
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  50.  32
    Ética Del cuidado:¿ Una alternativa a la ética tradicional?Diana Hoyos Valdés - 2008 - Discusiones Filosóficas 9 (13):71 - 91.
    Que se ha llamado “ética del cuidado”de si tal ética podría remplazar la éticason razonables. Al final del artículofundamental para la construcción de unabuena teoría ética.
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